“ВОЗЉУБИ ГО ГОСПОДА, СВОЈОТ БОГ, СО СЕТО СВОЕ СРЦЕ, И СО СЕТА СВОЈА ДУША, И СО СИОТ СВОЈ РАЗУМ; - ТОА Е ПРВАТА НАЈГОЛЕМА ЗАПОВЕД;
А ВТОРАТА Е СЛИЧНА НА НЕА: ВОЗЉУБИ ГО СВОЈОТ БЛИЖЕН КАКО СЕБЕ СИ!
НА ТИЕ ДВЕ ЗАПОВЕДИ СЕ КРЕПАТ ЦЕЛИОТ ЗАКОН И ПРОРОЦИТЕ“ (Матеја 22:37-40).

www.m-p-c.org

Дезајн од / Design by

  г.г. Стефан
Архиепископ
Охридски и Македонски ОА
на Јустинијана Прима и
Митрополит Скопски
ПОГЛАВАР НА МАКЕДОНСКАТА
ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА

 
 
  г. Петар
Митрополит
Преспанско-Пелагониски и
Австралиско - Новозеландски

 
 
  г. Тимотеј
Митрополит
Дебарско - Кичевски и
Австралиско - Сиднејски

 
 
  г. Наум
Митрополит Струмички

 
 
  г. Агатангел
Митрополит Повардарски

 
 
  г. Иларион
Митрополит Брегалнички

 
 
  г. Методиј
Митрополит
Американско-Канадски

 
 
  г. Пимен
Митрополит Европски

 
 
  г. Јосиф
Митрополит
Тетовско - гостиварски

 
 
  г. Григориј
Митрополит
Кумановско - осоговски

 
 
  г. Јосиф
Митрополит Осоговски

 
 
  г. Климент
Епископ викарен - хераклејски

 
 
  г. Партениј
Епископ викарен
Бигорско - Антаниски

 
 
  г. Јаков
викарен епископ Полјански на
Митрополитот струмички

 
 

Преподобен Теодор

Кратки податоци за неговиот живот

Претстојното умозрително слово треба да заземе достојно место во низата на другите аскетски списи според мудрото толкување на внатрешните појави во нашиот духовен живот и поуките, кои треба да бидат извлечени за подвижниците.

Не се знае кој бил авторот на овој спис. Во самиот наслов на списот се вели дека авторот е преподобниот Теодор. Но кој бил тој, не е познато. Составувачите на грчкото Добротољубие, гледајќи дека во ова Слово има слични мисли со оние што се содржани во Стоте глави на свети Теодор Едески, му го припишувале и овој спис нему и токму по овој негов спис во својот зборник го поместиле и ова Соѕерцателно слово. Ho, преосвештениот Филарет Черниговски, во својот спис (Учењето на светите отци 277, 10), пишува, дека ова Слово не може со сигурност да му се припише на свети Теодор Едески. И навистина, и самото Слово не дава сигурни покажувања за вакви тврдења.

Па затоа, оставајќи му можност и слобода на секого да го смета или да не го смета свети Теодор Едески како автор на овој спис, сметајќи го неговото читање корисно за сите, кои бараат духовна полза во ваквите четива, и ние, следејќи го примерот на грчкото Добротољубие и неговите составувачи, го вместуваме овој спис, исто така, веднаш по Стоте глави-корисни за душата од свети Теодор Едески.